Даже завтра я всё ещё хочу быть рядом с тобой

Я смотрел продолжение манги до 38 главы на японском и могу сказать, что девушка главного героя :бип:, а сам главный герой куколд :бип:.
У автора норм рисовка, но там даже пениса толком не нарисованный, дрочить сложно, а если ещё и читать, то :бип: психике. Парню следовало либо игнорить девушку и медленно разорвать отношения или порвать :бип:

Итак, что я могу сказать после прочтения первых четырёх глав. Это образцовый пример психологического хоррора, который вызвал у меня настоящий каскад чувств, таких как желание впервые в жизни написать комментарий к хентаю, ненависть к живой плоти, отвращение к человеческому роду и острое нежелание оставаться жить на земле. Автор мастерски создаёт впечатление абсолютного экзистенциального ужаса, используя хорошую рисовку и приятных глазу главных героев и романтической завязки, чем усыпляет внимание читателя и отключает его механизмы психологической защиты. Хорошо проработанные сцены повседневных диалогов прописаны достаточно приятно, чтобы вызывать подсознательную эскапическую иммерсивность (синхронизацию эмоциональных фонов главного героя и читателя), чтобы мы могли в красках прочувствовать последующий хтонический ужас. Парадокс положения ГГ заключается в концептуальной неспособности быть счастливым рядом с любимой девушкой по онтологическим причинам, находящимся не в его власти и с ним вообще несвязанных- попытка удовлетворить плотские желания любимой девушки будет успешной только если он выйдет из отношений с ней. То есть, герой вынужден отказаться от исполнения либо своих романтических функций (перестать быть её парнем), чтобы быть способным физически удовлетворить её, ЛИБО отказаться от личного исполнения супружеского долга, чтобы продолжать реализовывать романтические отношения. И, будучи идеалистом, он, конечно, выбирает второй вариант. Троп с обменой партнёрами усиливает чувство собственной дисфункции, лишая героя возможности сформированного в ясные мысли протеста- ведь с точки зрения математики он не остаётся в проигрыше - так-как имеет возможность вступить в близость с партнёром другого человека, но это ошибочное суждение, потому что люди - это не бездушный „товар“, которые можно обменять один на другой. Ему не нужна близость с какой-то девушкой, ему нужна ЕГО любимая. Партнёр - это не статистическая единица , которую можно разменять, и герой чувствует это, но не может ни выразить вслух ни даже ясно обозначить это для себя. Отдельно отмечу, что автор профессионально играет с нашими эмоциями, пронизывая все главы тропами, вызывающими отчаяние и ужас. На протяжении всех глав нас не покидает атмосфера лёгкости, бытовухи, романтики, но за ней скрывается настоящий кошмар. Невинной внешний образ девушки ГГ воздействует на распространённую любовь к чему-то чистому и безгрешному, к романтическому образу недостижимого идеала, и она эксплуатирует этот образ. Девушка „на замену“ в своем образе имеет черты, если позволите неточно выразиться, квазигяру (лёгкая, „распутная“ - как гяру часто показывают в произведениях хентай жанра, доступная), контрастируя с подружкой ГГ и, в дополнение, усиливая позицию „справедливого обмена“ - „Она доступна, возьми и е-:bip!“. Парень „на замену“ в свою очередь имеет в себе фрагменты архетипа „agly bastard’а“ в виде резкого физического превосходства над героем, но, при этом, сохраняет „человеческий“, по-своему компанейский облик, чтобы не вызывать сформированного отторжения. Отмечу эпизод самого соития - здесь автор создаёт очередную диллему, в которой нет правильного выхода. Герой выбирает разделиться на две комнаты, чтобы не лицезреть, как е-;bip-ут его девушку, но сталкивается с проблемой, которую называл ещё сам Хичкок - нет ничего страшнее закрытой двери. Визуальным ужасом для него становится не созерцание акта измены, а собственная фантазия, способная нарисовать сколь угодно ужасную картину, единственным подтверждением которой будет лишь запах табака на её волосах. Я не знаю, что было бы в следующих главах, но первые четыре написаны - не побоюсь этих слов - профессионально, вызывая во мне желание перестать быть человеком, стать куропаткой, захватить ИЕРУСАЛИМ И УЛЕТЕТЬ НА-;bip-Й с этой планеты, в процессе организуя ЭКСТЕРМИНАТУС, потому что этот мир прогнил, и не осталось ничего, кроме страданий.